文物鑒定與鑒賞陜西省渭南市白水縣雷牙鎮先進村馬家川組洛河左岸的現存摩崖造像，僅有北周晚期至隋期間的一鋪像、中唐倚坐像可清晰辨識。對其年代辨析和尊像神格的辨識有助于我們了解洛河流域的佛教信仰，由中唐倚坐像和題記反映出該地域多民族文化交流之狀況。使用超景深顯微鏡對22件壽陽縣窖藏出土的銅佛造像進行顯微觀察，發現該批造像均經過鏨刻加工，不同類型的紋飾可能由不同的工具鏨刻而成，佛像紋飾制作遵循一定的設計與規律，鎏金造像大多為鏨刻裝飾完畢后再對其進行鎏金處理的。文章以廈門市博物館館藏德化窯瓷器為例探討福建德化窯及其獨特的白釉瓷塑藝術。德化窯，作為中國陶瓷的重要產地之一，歷史悠久，技藝精湛。其白釉瓷塑作品，以潔白如玉的瓷質、精致的工藝和深邃的藝術內涵而著稱。文章通過分析德化窯的歷史沿革、工藝特點和白釉瓷塑的藝術特色，凸顯了其在中國陶瓷藝術史上的重要價值和地位。咸陽茂陵附近的西漢空心磚墓中發現的5件墨書題記釉陶倉，里面殘存有麻、粟、麥等糧食作物，對研究西漢時期關中地區的農作物種植情況和民眾飲食結構提供了寶貴的實物佐證，文章對此進行了介紹和淺析。徐州是兩漢文化的重要發源地之一，近現代考古史上徐州出土了大量的漢畫像石，記載了兩漢時期建筑、出行、車馬、瑞獸、樂舞、農耕紡織、狩獵的景象，生動地反映了兩漢時期的經濟、政治、文化和藝術特征。文章闡述徐州漢畫像石的歷史及分類，總結了當前出土的徐州漢畫像石具體情況，從生存價值、生活價值、生產價值和藝術價值四個方面討論徐州狩獵圖漢畫像石的價值體現。商周時期是青銅器發展的鼎盛時期，大量出土青銅器反映了當時社會政治、經濟、文化的特征。文章通過分析遷安博物館館藏兩件代表性的商周青銅器—商代雙獸耳饕餮紋簋和西周云雷獸面紋三柱足附耳帶蓋鼎的特征，嘗試對這兩件器物的造型、紋飾、鑄造技術進行解讀，闡釋它們蘊含的歷史信息和文化內涵，最后總結指出，這兩件器物不僅展現了古人的審美趣味和鑄造工藝，也反映了當時的社會等級制度、信仰與禮儀，是研究遷安地區青銅文明發展的珍貴實證，具有重要的歷史價值和考古價值。銅鏡作為古代文化遺產的重要組成部分，承載著豐富的歷史和文化內涵。文章對甘南藏族自治州博物館館藏銅鏡進行鑒賞和歷史探究。通過對銅鏡的形制、裝飾和銘文等方面的分析，揭示銅鏡在甘肅地區的歷史地位和文化意義。新莊坪遺址是被國務院公布的全國重點文物保護單位，出土了許多精美的齊家文化玉器，種類豐富，品相優秀，有的堪稱齊家玉器精品，其中絕大多數被臨夏州博物館收藏，基本體現了齊家文化玉器的特點和風貌。文章對這些玉器中的精品進行了重點介紹。很多古籍由于歷史上保存條件不好，歷經千百年流傳，常出現水浸、油漬、發霉、撕毀、蟲蛀、鼠嚙、酸化、老化等各種損壞現象，亟待修復。古籍的修復是一項專業性很強的工作，修復的每一個步驟都要有流程規范。珍貴古籍的修復更要慎重對待，堅持修復原則，制定科學、詳細的修復方案，嚴格規范管理，方可穩妥進行修復。文章以張掖市甘州區圖書館藏珍貴古籍《大明成化丁亥重刊改并五音類聚四聲篇十五卷》的修復為案例，探索珍貴古籍的修復方法，總結經驗，不斷完善修復工作，以更好地服務于古籍保護修復事業。文章通過對青銅器保護修復技術的研究與實踐，對該領域進行全面的概述和深入的探討，對青銅器保護修復技術進行了概述，介紹了其歷史淵源和發展現狀。隨后，對青銅器保護修復技術的研究方法進行了探討，包括實驗研究和理論分析等。在此基礎上，重點對關鍵技術進行了深入研究，探討了青銅器保護修復技術中的難點和關鍵問題。通過實踐案例分析，驗證了研究成果的有效性和可行性。展望了該技術的發展方向和創新點，并借鑒了國際經驗，提出了一些建設性的建議。此研究成果對于青銅器保護修復技術的應用與推廣具有一定的現實意義和價值。
古籍具有文物和文獻資料的雙重屬性，是中華文明的瑰寶，是中華優秀傳統文化不可或缺的一部分。2024年是徽州先賢、清代著名學者戴震誕辰三百周年。安徽中國徽州文化博物館作為全國古籍重點保護單位，依托館藏古籍文獻等文物藏品，堅持合作共贏，注重保護利用，加強館際交流，促進資源共享，聯合省內外六家公藏單位在館舉辦“金聲玉震—紀念戴震誕辰三百周年特展”，積極發揮公共文化場館的社會教育職能，共同致力于讓館藏文物活起來，讓中華文脈綿延賡續、文明薪火代代相傳。
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